LAPORAN KEGIATAN STUDY TOUR KE BANDUNG

LAPORAN KEGIATAN STUDY TOUR KE BANDUNG

MTs N MODEL BABAKAN

KATA PENGANTAR

Puji Syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Esa karena berkat rahmat dan karunianya kami dapat menyelesaikan Laporan Study Tour Ke Bandung sebagai tugas yang diberikan oleh MTs N Model Babakan setelah mengikuti kegiatan kegiatan study tour ke Bandung.

Dalam laporan ini saya menjelaskan beberapa objek wisata yang kami kunjungi di kota Cirebon dan Bandung yaitu Makam Sunan Gunung Jati, Museum Geologi, Trans Studio Bandung, serta Cibaduyut. Dalam laporan ini kami menyisipkan gambar-gambar agar kalian para pembaca lebih memahami dan mengerti bagaimana suasana di tempat-tempat wisata tersebut .

Semoga laporan yang saya buat ini bisa bermanfaaat bagi pembaca yang lainnya.

BAB 1

Pendahuluan

 I.       Latar Belakang 

Laporan ini disusun guna memenuhi tugas dari MTs N Model Babakan. Laporan ini juga dibuat berdasarkan perjalanan saya selama study tour di kota Cirebon dan Bandung.

II.       Tujuan 

1.           Menambah pengetahuan dan wawasan para siswa tentang Ilmu-ilmu pengetahuan.

2.           Menambah pengalaman para siswa tantang objek wisata

3.           Mencegah kejenuhan siswa siswa dari belajar 

BAB 2

Pelaksanaan Kegiatan

I.      Panitia dan Pembina

Panitia dan pembina pelaksana study tour MTs N Model Babakan yaitu para guru dan staff tata usaha MTs N Model Babakan.

II.      Peserta

Peserta yang mengikuti study tour yaitu siswa-siswi kelas VIII MTs N Model Babakan

III.    Waktu Pelaksanaan

Hari                              :           Selasa - Kamis

Tanggal                       :           29 – 31 Maret 2016

Jam                               :           21.00 WIB (Selasa) – 04.30 WIB (Kamis)

IV.      Obyek-Obyek wisata yang kami kunjungi  :

1.           Makam Sunan Gunung Jati

2.           Museum Geologi

3.           Trans Studio Bandung ( TSB)

4.           Cibaduyut

V.      Biaya

Biaya yang dikenakan yaitu Rp. 590.000,00- per siswa

BAB 3

Pembahasan

Tanggal 29 Maret 2016 kami dan rombongan berangkat study tour, tetapi sebelum berangkat, kami berkumpul di madrasah untuk doa bersama agar selamat sampai tujuan. Sekitar pukul 21.00 WIB kami berangkat menuju Bandung, dan kami sampai di obyek wisata pertama yaitu makan Sunan Gunung Jati Cirebon pukul 23.00 WIB Setelah satu jam kami berziarah lalu kami melanjutkan ke Bandung.

Tanggal 30 maret 2016 kami sampai di rumah makan Suka hati pukul 04.00 WIB. Kami istirahat, sholat, dan makan pagi. Pukul 07.00 menuju ke Museum Geologi sampai pukul 09.00 WIB dilanjutkan ke Rumah makan suka hati II untuk Istirahat, sholat jamak Dhuhur dan Asyar, makan Siang. Pukul 13.00 perjalanan ke Trans studio sampai disana pukul 14.00. kami di trans Studio sampai jam 16.15 lalu melanjutkan perjalanan ke Cibaduyut sampai sana jam 17.00 WIB. Di Cibaduyut kami jalan-jalan sampai jam 20.00 yang dilanjutkan dengan makan malam serta Sholat Jamak Maghrib dan Isya di Rumah makan tersebut. Setelah itu perjalanan pulang kembali ke Tegal.

Tanggal 31 Maret 2016 kami tiba di MTs N Model Babakan pukul 04.30 WIB. Kami dijemput oleh orang tua untuk kembali ke rumah kami masing-masing.

Suasana jalan pada saat perjalanan ke Bandung

Tempat wisata di Bandung yang kami kunjungi adalah :

Makam Sunan Gunung Jati Cirebon

Kota Cirebon merupakan salah satu kota di Jawa Barat yang cukup terkenal berkat adanya makam Syarif Hidayatullah, seorang mubaligh, pemimpin spiritual, dan sufi yang juga dikenal dengan sebutan Sunan Gunung Jati. Peristirahatan terakhir Sunan Gunung Jati dan keluarganya ini disebut dengan nama Wukir Sapta Rengga. Makam ini terdiri dari sembilan tingkat, dan pada tingkat kesembilan inilah Sunan Gunung Jati dimakamkan. Sedangkan tingkat kedelapan ke bawah adalah makam keluarga dan para keturunannya, baik keturunan yang dari Kraton Kanoman maupun keturunan dari Kraton Kasepuhan.

Di makam ini terdapat pasir malela yang berasal dari Mekkah yang dibawa langsung oleh Pangeran Cakrabuana, putera Sri Baduga Maharaja Prabu Siliwangi dari Kerajaan Padjadjaran. Karena proses pengambilan pasir dari Mekkah itu membutuhkan perjuangan yang cukup berat, maka pengunjung dan juru kunci yang akan keluar dari kompleks makam ini harus membersihkan kakinya terlebih dahulu, agar pasir tidak terbawa keluar kompleks walau hanya sedikit. Larangan tersebut merupakan instruksi langsung dari Pangeran Cakrabuana sendiri.

Makam yang menempati lahan seluas 4 hektar ini merupakan obyek wisata ziarah yang banyak dikunjungi oleh para wisatawan/peziarah baik dari Cirebon maupun kota-kota sekitarnya. Kedatangan para peziarah itu biasanya berlangsung pada waktu-waktu tertentu seperti Jumat Kliwon, peringatan maulud Nabi Muhammad SAW, ritual Grebeg Syawal, ritual Grebeg Rayagung, dan ritual pencucian jimat.

Bangunan makam Sunan Gunung Jati memiliki gaya arsitektur yang unik, yaitu kombinasi gaya arsitektur Jawa, Arab, dan Cina. Arsitektur Jawa terdapat pada atap bangunan yang berbentuk limasan. Arsitektur Cina tampak pada desain interior dinding makam yang penuh dengan hiasan keramik dan porselin. Selain menempel pada dinding makam, benda-benda antik tersebut juga terpajang di sepanjang jalan makam. Semua benda itu sudah berusia ratusan tahun, namun kondisinya masih terawat. Benda-benda tersebut dibawa oleh istri Sunan Gunung Jati, Nyi Mas Ratu Rara Sumandeng dari Cina sekitar abad ke-13 M. Sedangkan arsitektur Timur Tengah terletak pada hiasan kaligrafi yang terukir indah pada dinding dan bangunan makam itu.

Keunikan lainnya tampak pada adanya sembilan pintu makam yang tersusun bertingkat. Masing-masing pintu tersebut mempunyai nama yang berbeda-beda, secara berurutan dapat disebut sebagai berikut: pintu gapura, pintu krapyak, pintu pasujudan, pintu ratnakomala, pintu jinem, pintu rararoga, pintu kaca, pintu bacem, dan pintu kesembilan bernama pintu teratai. Semua pengunjung hanya boleh memasuki sampai pintu ke lima saja. Sebab pintu ke enam sampai ke sembilan hanya diperuntukkan bagi keturunan Sunan Gunung Jati sendiri.

Kompleks makam ini juga dilengkapi dengan dua buah ruangan yang disebut dengan Balaimangu Majapahit dan Balaimangu Padjadjaran. Balaimangu Majapahit merupakan bangunan yang dibuat oleh Kerajaan Majapahit untuk dihadiahkan kepada Sunan Gunung Jati sewaktu ia menikah dengan Nyi Mas Tepasari, putri dari salah seorang pembesar Majapahit yang bernama Ki Ageng Tepasan. Sedangkan Balaimangu Padjadjaran merupakan bangunan yang dibuat oleh Prabu Siliwangi untuk dihadiahkan kepada Syarif Hidayatullah sewaktu ia dinobatkan sebagai Sultan Kesultanan Pakungwati (kesultanan yang merupakan cikal bakal berdirinya Kesultanan Cirebon).

Selain terkenal dengan arsitektur bangunannya yang unik, obyek wisata ziarah makam Sunan Gunung Jati ini juga terkenal dengan berbagai macam ritualnya, yaitu ritual Grebeg Syawal, Grebeg Rayagung, dan pencucian jimat. Grebeg Syawal ialah tradisi tahunan yang diselenggarakan setiap hari ke 7 di bulan Syawal, untuk mengenang dan melestarikan tradisi Sultan Cirebon dan keluarganya yang berkunjung ke makam Sunan Gunung Jati setiap bulan itu. Sedangkan Grebeg Rayagung ialah kunjungan masyakat setempat ke makam yang diadakan setiap hari raya Iduladha. Selain itu, terdapat juga ritual tahunan pada hari ke-20 di bulan Ramadhan, tradisi itu disebut “pencucian jimat” dan benda-benda pusaka (gamelan dan seperangkat alat pandai besi) yang merupakan benda peninggalan Sunan Gunung Jati. Tradisi ini dilaksakan setelah shalat shubuh, bertujuan untuk memperingati Nuzulul Qur‘an yang jatuh pada tanggal 17 Ramadhan

Para penjaga makam sedang beristirahat di serambi
Makam Sunan Gunung Jati

Makam Sunan Gunung Jati terletak di Desa Astana, Kecamatan Gunung Jati, Kabupaten Cirebon. Memasuki obyek wisata ziarah makam Sunan Gunung Jati ini tidak dipungut biaya. Namun, para pengunjung dapat menyumbang dana seikhlasnya pada kotak sumbangan yang terletak di setiap pintu masuk kompleks makam itu.

Museum Geologi

Bangunan bersejarah di Bandung yang berlokasi di Jl. Diponegoro No.57, Cibeunying Kaler ini, sangat dilindungi dan perawatan serta pengelolaannya ditangani langsung dibawah kendali pemerintah. Dibangun pada tanggal 16 Mei 1928, Museum Geologi Bandung kemudian pernah dipugar serta direnovasi dengan dana pembangunan yang berasal dari dana bantuan dari JICA Jepang ( Japan international Cooperation Agency ) sebesar 754,5 juta Yen, sehingga Museum ini adalah Sebagai salah satu tempat wisata di bandung yang menarik sekaligus sangat refresentatif dan sangat layak dikunjungi di Bandung untuk keperluan pendidikan atau penelitian yang dibuka secara resmi untuk umum oleh Megawati Soekarnoputri pada tanggal 23 Agustus 2000.

Koleksi Museum Geologi Bandung

 

Koleksi beragam materi hasil penelitian geologi sejak tahun 1850 berupa macam fosil, berbagai jenis batuan hingga bahan-bahan mineral dan yang lainnya yang ada di museum geologi bandung, terbagi menjadi beberapa ruangan pamer atau peragaan yang menempati lantai 1 dan 2 dari gedung museum geologi bandung, dan berikut adalah klasifikasi lantai dan ruangan-ruangannya.

A.       Koleksi Museum Geologi Bandung Lantai 1

Lantai satu gedung museum geologi bandung terbagi menjadi 3 ruang utama dengan fungsi yang berbeda-beda setiap ruangannya, dan berikut adalah perinciannya :

·        Ruang orientasi di bagian tengah, Ruang Orientasi berisi peta geografi Indonesia dalam bentuk relief layar lebar yang menayangkan kegiatan geologi dan museum dalam bentuk animasi, bilik pelayanan informasi museum serta bilik pelayanan pendidikan dan penelitian.

·        Ruang Sayap Barat,dikenal sebagai Ruangan khusus Geologi Indonesia, yang terdiri dari beberapa bilik ruang yang akan memberikan seputar informasi tentang Hipotesis terjadinya bumi di dalam sistem tata surya,Tatanan tektonik regional yang membentuk geologi Indonesia,Keadaan geologi sumatera,Jawa, Sulawesi, Maluku dan Nusa Tenggara serta Irian Jaya dan sejumlah Fosil fosil serta sejarah manusia menurut evolusi Darwin

·        Ruang Sayap Timur, adalah Ruangan yang akan mendeskripsikan sejarah pertumbuhan dan perkembangan makhluk hidup ( evolusi ), sejak zamanmanusia primitif hingga modern, yang mendiami planet bumi ini dikenal sebagai ruang sejarah kehidupan, kemudian Kumpulan fosil tengkorak manusia-purba yang ditemukan di Indonesia, serta Sejarah pembentukan Danau Bandung purba yang melegenda

B.       Koleksi Museum Geologi Bandung Lantai 2

Untuk Lantai 2 Museum Geologi Bandung terbagi menjadi 3 bagian Ruangan utama, yaitu bagian tengah, barat, dan timur dan dengan fungsi yang berbeda-beda setiap ruangannya, dan berikut adalah perinciannya :

1.        Ruang Timur lantai 2 Museum Geologi Bandung Terbagi menjadi 7 ruangan kecil, yang kesemuanya ditujukan untuk memberikan informasi seputar aspek positif & negatif tatanan geologi bagi kehidupan manusia, khususnya di Indonesia.

·        Ruang 1, informasi manfaat dan kegunaan mineral atau batu bagi manusia.

·        Ruang 2, rekaman kegiatan eksplorasi dan eksploitasi sumberdaya mineral di indonesia

·        Ruang 3,informasi tentang pemakaian mineral dalam kehidupan sehari-hari, baik secara tradisional maupun modern.

·        Ruang 4, informasi cara pengolahan dan pengelolaan komoditi mineral dan energi

·        Ruang 5, informasi tentang berbagai jenis bahaya geologi (aspek negatif) seperti tanah longksor, letusan gunung api dan sebagainya.

·        Ruang 6, informasi tentang aspek positif geologi terutama berkaitan dengan gejala kegunungapian.

·        Ruang 7, informasi tentang sumberdaya air dan pemanfaatannya, juga pengaruh lingkungan terhadap kelestarian sumberdaya.

2.        Ruang Tengah Museum Geologi Bandung Berisi informasi maket pertambangan emas terbesar di dunia, yang terletak di Pegunungan Tengan Irian Jaya seperti Bebatuan asal Papua (Irian Jaya), Miniatur pengeboran minyak bumi dan Miniatur pengeboran gas bumi.

3.        Ruangan Barat lantai 2 museum geologi bandung adalah untuk staf Museum Geologi Bandung

Museum Geologi Bandung berlokasi di di Jalan Diponegoro Nomor 57 kota Bandung sangat dekat dengan objek wisata di bandung yang lainnya yaitu gedung sate. Untuk bisa memasuki salah satu tempat wisata pendidikan di bandung yang menarik ini, anda akan dikenakan Harga tiket masuk Museum Geologi Bandung sebesar Rp. 2.000 / pelajar, dan Rp.3.000 untuk wisatawan lokal/domestik serta Rp.10.000/wisatawan asing atau mancanegara. Museum Geologi Bandung dibuka siang mulai pukul 09.00 s/d sore pukul 15.30 wib pada hari Senin sampai Kamis, dan pukul 09.00 s/d pukul 13.30 siang pada hari Sabtu dan Minggu. Sementara salah satu tempat rekreasi di bandung ini harus tutup ketika hari Jumat dan hari libur nasional.

Trans Studio Bandung 

Trans Studio Bandung merupakan salah satu Indoor Theme Park yang besar di Negara kita setelah yang ada di Makassar. Meskipun demikian, Trans Studio Bandung ini bisa dibilang lebih spektakuler dan jauh lebih dahsyat dibandingkan dengan Trans Studio Makassar sehingga hal ini membuat Theme Park Trans Studio Bandung tidak hanya menjadi yang terbesar di Indonesia ini,akan tetapi juga merupakan yang terbesar di dunia. Trans Studio Bandung, juga merupakan taman bermain di dalam ruangan terbesar di dunia yang dikelola oleh Trans Corp.

Trans Studio Bandung adalah taman bermain di dalam ruangan kedua yang dibangun untuk menyusul kesuksesan Trans Studio Makassar yang dibangun pada tahun tahun 2009.

Wahana yang disajikan diberi nama sesuai dengan program-program yang ada di Trans TV ataupun Trans7.

1.     Corp Yamaha Racing Coaster Trans Studio Bandung

Wahana trans studio bandung yang satu ini memang cocok bagi kalian yang ingin menguji tingginya adrenalin .Karena wahana yang satu ini dapat melesat dengan kecepatan tinggi , yaitu 120 km perjam dalam waktu 3,5 detik.  Katanya wahana ini hanya ada di Trans Studio Bandung saja di Indonesia dan hanya ada 3 unit di seluruh di seluruh dunia. 2 unit lainnya ada di Amerika Serikat. Hebat bukan??

 

2.       Jelajah Trans Studio Bandung 

Wahana TSB yang satu ini memberikan kalian pengalaman untuk berpetualang di dalam lebatnya hutan Afrika dan bertemu dengan berbagai binatang buas serta melewati jurang dengan air terjun dengan tinggi 13 meter.

                

                                           

3.       Giant Swing TS

Giant Swing adalah sebuah ayunan pendulum raksasa yang pertama ada di Indonesia.Wahana TSB yang satu ini akan mengajak kalian untuk berputar-putar pada ketinggian 18 meter.

    

4.     Marvel superheroes 4D TSB

Wahana ini merupakan sebuah bioskop simulator dengan teknologi 4 Dimensi pertama di dunia yang menampilkan para superhero karya terkenal komik Marvel seperti Spiderman, Hulk, ada juga Iron Man, Wolverine serta musuh-musuh mereka

                                                                                                  

5.     Vertigo TSB

Wahana TSB yang satu ini merupakan kincir angin raksasa yang dapat membawa kalian berputar dengan putaran 360 derajat secara vertikal

   

6.     Special Effect Action TSB

Wahana ini merupakan sebuah sajian yang mengungkapkan rahasia dibalik berbagai film action seperti peristiwa ledakan,tembakan,dan juga semburan air.

  

7.     Negeri Raksasa TSB

Wahana permainan TSB yang satu ini membuat kalian mengunjungi sebuah negeri raksasa yang berada di atas awan dan siap untuk menjatuhkan kalian dari atas awan dan siap untuk menjatuhkan kalian dari atas ketinggian sekitar 20 meter .

 

8.     Dunia lain TSB

Wahana ini memberikan petualangan bagi kalian ke tempat yang penuh dengan misteri dan suasana horor menyeramkan serta akan membawa kalian ke berbagai tempat yang dikenal berhantu di wilayah Bandung.

                      

9.     Trans Sciene Center TSB

Wahana ini merupakan sarana bermain dan juga untuk belajar ilmu sains bagi anak-anak usia sekolah.

  

Di Sciene Center TSB ini terdapat 70 buah alat peraga yang dapat menambah pengetahuan kita.

10.  Kong Climb Trans Studio Bandung

Wahana yang cocok bagi anda yang senang petualangan dengan tantangan memanjat dinding untuk mencuri sebuah permata yang dijaga oleh Kingkong

      

11.  Dragon Rider Trans Studio Bandung

Wahana yang membuat anda gagah karena dapat berpetualang sambil menunggang naga seperti para ksatria

   

12.  Blackheart Pirate Ship Trans Studio Bandung

Wahana Trans Studio Bandung yang satu ini diklaim sebagai area softplay tematik paling besar di Asia Tenggara dengan tempat dan area bermain yang akan membuat anak-anak merasa betah untuk bermain.

       

13.  Pulau Liliput Trans Studio Bandung

Wahana ini merupakan tempat bermain tematik yang dikhususkan bagi para balita

       

14.  Trans Car Racing TSB

Trans Car Racing menyediakan sebuah track balapan dengan panjang hampir 1 km dengan kecepatan mobil maksimum 40 km/jam.

                               

15.  Trans Movie Magic Trans Studio Bandung

Trans Movie Magic memberikan sebuah pengalaman untuk menonton layar lebar yang jauh lebih nyata kepada pengunjung yang datang kesini

           

           

16.  Trans City Theatre Trans Studio Bandung

Wahana Trans City Theatre merupakan sebuah gedung pertunjukan mewah dengan menampilkan berbagai pertunjukan.Wahana ini diklaim setara dengan Broadway.

                                  

17.  Amphitheatre Trans Studio Bandung

Amphitheatre merupakan wahana yang menampilkan berbagai pertunjukan dengan desain yang spektakuler serta efect yang spesial

                                        

18.  Si Bolang Adventure Trans Studio Bandung

Wahana Trans Studio Bandung yang satu ini memberikan sebuah sajian petualangan dengan berkeliling Nusantara bersama dengan si Bolang, tokoh dalam acara bocah petualang.

       

19.  Trans Broadcast Museum Trans Studio Bandung

Wahana Trans Studio yang satu ini memberikan sajian rahasia yang ada di balik produksi berbagai program yang ada di Trans TV dan Trans 7

  

     

Dari pukul 14.00-16.10 kami dan rombongan menghabiskan waktu itu untuk bermain di wahana Trans Studio Bandung. Namun sayangnya kami hanya menikmati 1 wahana saja yaitu Dunia lain, karena disetiap wahana itu mengantri, jadi kami dan rombongan lama di antrian.

Beginilah antriannya:

Jika tidak ingin mengantri kalian harus membeli kartu VIP. Dengan menggunakan kartu itu kamu tidak perlu mengantri.

enak bukan???...

Cibaduyut

Tempat Wisata Di Bandung ini sangat terkenal di Indonesia bahkan mancanegara sebagai sentra kerajinan tangan dan produksi sepatu super kompetitif  berkualitas tingkat Dunia.

Tugu Sepatu Cibaduyut Bandung

Cibaduyut adalah suatu kawasan yang masuk ke dalam wilayah kabupaten Bandung Selatan,mempunyai lokasi yang sangat strategis berbatasan dengan pusat kota Bandung seperti hanya beberapa ratus meter dari Terminal Leuwipanjang serta rute jalannya yang dilewati jalur By Pass yang membelah kota Bandung.

Untuk menemukan Tempat Wisata Di Bandung ini sangat mudah sekali. Di pintu jalan utama memasuki kawasan wisata Belanja Di Bandung ini terdapat Tugu Sepatu yang sangat mencolok besar sekali.

BAB 4

Penutup

1.        Kesimpulan                                                                  

Kesimpulan yang dapat ditarik dari laporan ini adalah setiap siswa itu membutuhkan rekreasi, siswa tidak bisa ditekankan untuk terus menerus belajar karena nanti dapat membuat siswa stress. Study Tour ini memang cocok untuk anak anak kelas VIII disamping sebagai wahana rekreasi dan menambah pengalaman, siswa juga bisa mengetahui hal hal yang baru tentang ilmu pengetahuan.                                                                                      

2.        Saran                                                                      

Saran yang dapat saya sampaikan adalah semoga objek wisata pada Study Tour tahun depan itu ditambah agar para siswa memperoleh lebih banyak lagi pengalaman dan juga pengetahuan.   Waktu kegiatan disetiap wahana pun ditambah sehingga siswa bisa puas menikmati wahana khususnya di Trans Studio.                                                               

3.        Kata Penutup                                                              

Demikian laporan perjalanan Study Tour kelas VIII MTs N Model Babakan yang dapat saya tuliskan. Manusia tidaklah sempurna, jadi saya mohon maaf apabila laporan ini banyak kekurangannya, baik dari segi tulisan, desain, dan juga bahasa yang saya gunakan.   

INI TUGAS ANAKKU, SEMOGA BISA BERMANFAAT BAGI ORANG TUA KHUSUSNYA YANG DIMINTAI MENGERJAKAN LAPORAN YANG FORMATNYA KURANG JELAS KARENA TIDAK DIINFOKAN PEMBIMBINGNYA.....HE....HE....CURHAT.........                                                           

Syair "KUN ANTA"

KUN ANTA

Artis : Humood Alkhudher

Album : Single (2015)

Arabic

لأجاريهم، قلدت ظاهر ما فيهم
فبدوتُ شخصاً آخر، كي أتفاخر
و ظننتُ أنا، أنّي بذلك حُزْت غنى
فوجدتُ أنّي خاسر، فتلك مظاهر
لا لا
لا نحتاج المال
كي نزداد جمالا
جوهرنا هنا
في القلب تلالا
لا لا
نرضي الناس بما لا
نرضاه لنا حالا
ذاك جمالنا
يسمو يتعالى
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
كن أنت تزدد جمالاً
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
كن أنت تزدد جمالاً
لا لا لا لا لا لا لا لا
أتقبّلهم، الناس لست أقلّدهم
إلا بما يرضيني، كي أرضيني
سأكون أنا، مثلي تماما هذا أنا
فقناعتي تكفيني، ذاك يقيني
لا لا
لا نحتاج المال
كي نزداد جمالا
جوهرنا هنا
في القلب تلالا
لا لا
نرضي الناس بما لا
نرضاه لنا حالا،
ذاك جمالنا
يسمو يتعالى
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
كن أنت تزدد جمالاً
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
سأكون أنا، من أرضى أنا، لن أسعى لا لرضاهم
وأكون أنا، ما أهوى أنا، مالي وما لرضاهم
سأكون أنا، من أرضى أنا، لن أسعى لا لرضاهم
وأكون أنا، ما أهوى أنا، لن أرضى أنا برضاهم
لا لا
لا نحتاج المال
كي نزداد جمالا
جوهرنا هنا
في القلب تلالا
لا لا
نرضي الناس بما لا
نرضاه لنا حالا
ذاك جمالنا
يسمو يتعالى
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
كن أنت تزدد جمالاً
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
Oh wo oh, Oh wo oooh
كن أنت تزدد جمالاً

Translation

Liujarihim, qoldat tu zohiru ma fihim

Pabadautu shakhson a-khar, kai atafa-khar

Wa zonan tu ana, anni bizalika huztu ghina

Fawajad tu anni kha-sir, fatilka mazohir

La la

La nahtajul ma la

Kai nazdada jama la

Jauharna huna

Fi qalbi talala

La la

Nurdhin nasi bima la

Nardhohu la na ha la

Za ka jamaluna

Yasmu yataa’la

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Kun anta tazdada jamala

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Kun anta tazdada jamala

La la la la la la la la

Attaqabbalhum, anna-su lastu qalliduhum

Illa bima yurdhi-ni, kai urdhi ni

Sa akunu ana, mithli tamaman hazana

Fakona a’ti takfini, za ka yaqi ni

La la

La nahtajul ma la

Kai nazdada jama la

Jauharna huna

Fi qalbi talala

La la

Nurdhin nasi bima-la

Nardhohu la na ha-la

Za-ka jamaluna

Yasmu yataa’la

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Kun anta tazdada jamala

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Saakunu ana, man ardho ana, lan asa’ la liri dhohum

Waakunu ana, ma ahwa ana, ma-li wama liri dhohum

Saakunu ana, man ardho ana, lan asa’ la liri dhohum

Waakunu ana, ma ahwa ana, lan ardho ana biridhohum

La la

La nahtajul ma la

Kai nazdada jama la

Jauharna huna

Fi qalbi talala

La la

Nurdhin nasi bima-la

Nardhohu la na ha-la

Za-ka jamaluna

Yasmu yataa’la

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Kun anta tazdada jamala

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Kun anta tazdada jamala

Terjemahan dalam Bahasa Inggris

In order to keep up with them

I imitated their looks and exterior

So I became someone else just to boast

And I thought that through that I gained a fortune

But I found that I’d lost, for these are mere appearances

No no

We don’t need wealth in order to increase in beauty

Our essence is here, in our hearts it shines

No no

We will not seek to please others with that which we deem unbefitting for ourselves

That is our beauty, rising and ascending above

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Be yourself and you will increase in beauty

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Be yourself and you will increase in beauty

La la la la la la la la

I accept people but I don’t imitate them

Except for what I agree with, to satify myself

I will just be myself, just the way I am, this is me

My conviction suffices, this is my certainty

No no

We don’t need wealth in order to increase in beauty

Our essence is here, in our hearts it shines

No no

We will not seek to please others with that which we deem unbefitting for ourselves

That is our beauty, rising and ascending above

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Be yourself and you will increase in beauty

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

I’ll be what I please to be

I won’t seek their acceptance

I’ll be whom I love to be

Why would I care about their acceptance

I’ll be what I please to be

I won’t seek their acceptance

I’ll be whom I love to be

Why would I care about their acceptance

No no

We don’t need wealth in order to increase in beauty

Our essence is here, in our hearts it shines

No no

We will not seek to please others with that which we deem unbefitting for ourselves

That is our beauty, rising and ascending above

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Be yourself and you will increase in beauty

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Be yourself and you will increase in beauty

Terjemahan dalam Bahasa Indonesia

Dalam rangka untuk bersaing dengan mereka

Saya ditiru penampilan dan eksterior mereka

Jadi saya menjadi orang lain hanya untuk membanggakan

Dan saya berpikir bahwa melalui bahwa saya mendapatkan keberuntungan

Tapi saya menemukan bahwa saya akan kehilangan, karena ini adalah penampilan belaka

Tidak tidak

Kita tidak perlu kekayaan dalam rangka meningkatkan keindahan

Esensi kita di sini, di dalam hati kita bersinar

Tidak tidak

Kami tidak akan berusaha untuk menyenangkan orang lain dengan apa yang kita anggap tidak layak bagi diri kita sendiri

Itulah kecantikan kita, naik dan naik di atas

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Jadilah diri sendiri dan Anda akan meningkatkan keindahan

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Jadilah diri sendiri dan Anda akan meningkatkan keindahan

La la la la la la la la

Saya menerima orang tapi saya tidak meniru mereka

Kecuali untuk apa yang saya setuju dengan, untuk satify sendiri

Saya hanya akan menjadi diriku sendiri, seperti yang saya, ini saya

Keyakinan saya sudah cukup, ini adalah kepastian saya

Tidak tidak

Kita tidak perlu kekayaan dalam rangka meningkatkan keindahan

Esensi kita di sini, di dalam hati kita bersinar

Tidak tidak

Kami tidak akan berusaha untuk menyenangkan orang lain dengan apa yang kita anggap tidak layak bagi diri kita sendiri

Itulah kecantikan kita, naik dan naik di atas

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Jadilah diri sendiri dan Anda akan meningkatkan keindahan

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Aku akan menjadi apa yang saya harap menjadi

Saya tidak akan mencari penerimaan mereka

Saya akan yang saya cintai menjadi

Kenapa aku peduli penerimaan mereka

Aku akan menjadi apa yang saya harap menjadi

Saya tidak akan mencari penerimaan mereka

Saya akan yang saya cintai menjadi

Kenapa aku peduli penerimaan mereka

Tidak tidak

Kita tidak perlu kekayaan dalam rangka meningkatkan keindahan

Esensi kita di sini, di dalam hati kita bersinar

Tidak tidak

Kami tidak akan berusaha untuk menyenangkan orang lain dengan apa yang kita anggap tidak layak bagi diri kita sendiri

Itulah kecantikan kita, naik dan naik di atas

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Jadilah diri sendiri dan Anda akan meningkatkan keindahan

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Oh wo oh, Oh wo oooh

Jadilah diri sendiri dan Anda akan meningkatkan keindahan

SERAT WULANGREH DURMA

“ AJA SOK ANGRASANI ”

Adalah kenyataan bahwa sepanjang kita masih hidup dan bergaul dengan sesama manusia, maka ketiga hal ini pasti kita jumpai setiap hari: Pertama “Nggunggung, Ngumpak atau Ngalem” (Dalam hal ini ngalem dalam pengertian memberikan pujian yang kelewat batas). Yang kedua: nacad, memaoni atau mada. sedangkan ke tiga adalah: Ngrasani.

Mengenai Nacad, Memaoni dan  Mada (Mencela) dapat dibaca pada  Sesiku Telung Prakara Menurut Serat Wulangreh: Aja anggunggung, aja nacad lawan aja memaoni.

YANG MERASA ELING MENGINGATKAN YANG TIDAK ELING

Wulangreh, Durma, bait ke- 8

Pada gambar di samping dapat dibaca bait ke 8 pupuh Durma: Disebutkan supaya yang “eling” mengingatkan teman dan keluarga yang “tidak eling”. (ingkang eling angelingêna ya marang sanak konca kang lali), Bila ingin selamat, banyaklah diam, jangan suka ngrasani.

Kalimatnya diselesaikan pada bait selanjutnya, yaitu: nêmu dosa anyêla sapadha-padha; Artinya: berdosalah orang yang mencela sesamanya (nyêla: mencela; dalam hal ini orang“ngrasani” pada umumnya mencela. Jarang orang “ngrasani” kebaikan orang).

Dikatakan: sira mênênga | aja sok angrasani. Semua orang tahu bahwa “ngrasani” dalam bahasa yang lebih populer dikatakan “nggosip” mungkin juga “ngrumpi” adalah perbuatan tidak baik. Masalahnya yang tidak baik biasanya lebih nyaman, sehingga kalau sehari tidak kumpul-kumpul entah dengan tetangga atau di kantin kantor untuk membicarakan orang lain, badan rasanya tidak “seger sumyah”.

Wulangreh, Durma, bait ke- 12

Semua hal bisa menjadi bahan “rasan-rasan”. Hal ini dapat dibaca pada bait ke 12 pupuh Durma pada gambar di samping, yang terjemahannya sebagai berikut:  Sudah umum orang di depan kita dia baik (ngandhut rukun becik ngarepan kewala), tetapi di belakang dia “ngrasani” yang bukan-bukan (ing wuri angrasani ingkang ora-ora). Baik buruk dirasani tanpa pilih-pilih (kabeh kang rinasanan, ala becik den rasani, tan parah-parah). Sungguh menyedihkan.

Catatan: Kata “Wirangrong” mengandung makna kesedihan sekaligus kode bahwa pupuh berikutnya adalah tembang “wirangrong”

TIDAK USAH IKUT-IKUTAN NGRASANI

Pernah saya tulis dalam “ana catur mungkur” kalau mendengar orang “ngrasani” lebih baik kita “diam” tidak usah ikut nimbrung. Kalau rasanya hati tidak senang dan khawatir tidak bisa “samudana” (Dapat dibaca di Serat Wulangreh: Sinamun ing samudana, sesadon ingadu manis), ya kita “ngalih” (menyingkir) dengan sopan. Ada banyak alasan yang bisa disampaikan untuk menyingkir dengan halus.

Seorang ibu (wanita Indonesia) yang bertempat tinggal di salah satu negara Eropa pernah menyampaikan bahwa penyakit ngrasani ini juga ada di sana (sayang saya lupa tanya yang ngrasani ini komunitas Indonesia atau bukan). Yang jelas ia pilih “ngalih” daripada “ngamuk” karena tidak senang. Ia pilih ambil sepeda, pergi melihat angsa liar di danau. Ada kedamaian di situ, dan kalau toh kelompok angsa itu bersuara, ia tidak tahu bahasa angsa.

Sungguh pilihan pribadi yang bijak, sejalan dengan apa yang diingatkan oleh Sri Pakubuwana IV melalui bait ke 3 pupuh Durma pada Serat Wulangreh, di bawah yang artinya  sebagai berikut: Benar salah, baik buruk, untung dan sial semua berasal dari diri kita sendiri, bukan dari orang lain. Oleh sebab itu senantiasa berhati-hatilah, waspada terhadap tipu muslihat dan tetaplah “eling”. 

Berikut isi dan penjelasan selengkapnya isi dari Pupuh Durma.

01

Dipun sami ambanting ing badanira, nyudha dhahar lan guling, darapon sudaa, nepsu kang ngambra-ambra, rerema ing tyasireki, dadya sabarang, karyanira lestari.

Biasakanlah melatih dirimu untuk prihatin dengan mengurangi makan dan tidur agar berkurang nafsu yang menggelora, heningkan hatimu hingga tercapai yang kau inginkan

02

Ing pangrawuh lair batin aja mamang, yen sira wus udani, mring sariranira, lamun ana kang Murba, masesa ing alam kabir, dadi sabarang, pakaryanira ugi.

Janganlah ragu terhadap pengetahuan lahir batin. Jika kau memahami bahwa dalam kehidupan ini ada yang berkuasa, mudah-mudahan keinginanmu terkabul

03

Bener luput ala becik lawan beja, cilaka mapan saking, ing badan priyangga, dudu saking wong liya, mulane den ngati-ati, sakeh dirgama, singgahana den eling.

Benar salah, baik buruk, serta untung rugi, bukankah berasal dari dirimu sendiri? Bukan dari orang lain. oleh karena itu, hati-hatilah terhadap segala ancaman, hindari dan ingat

04

Apan ana sesiku telung prakara, nanging gedhe pribadi, puniki lilira, yokang telung prakara, poma ywa nggunggung sireki, sarta lan aja, nacat kepati pati.

Bukankah ada tiga perkara utama yang akan membesarkanmu? Ketiga perkara tersebut adalah jangan menyombongkan diri, jangan mecela

05

Lawan aja maoni sabarang karya, sithik-sithik memaoni, samubarang polah, tan kena wong kumlebat, ing masa mengko puniki, apan wus lumrah, uga padha maoni.

Dan jangan mengritik hasil orang lain, sedikit-sedikit mengritik, segala tingkah orang lain dikritik. Memang zaman sekarang sudah lumrah orang mengritik

06

Mung tindake dhewe datan winaonan, ngrasa bener pribadi, sanadyan benera, yen tindake wong liya, pasti den arani sisip, iku wong ala, ngganggo bener pribadi.

Hanya hasil karya sendiri yang tidak dikritik karena merasa paling benar. Meskipun benar, jika perbuatan orang lain pasti dikatakan salah. Hal itu salah karena kebenarannya menggunakan (ukuran) diri sendiri

07

Nora nana panggawe kang luwih gampang, kaya wong memamaoni, sira eling-eling, aja sugih waonan, den sami salajeng budi, ingkang prayoga, sapa-sapa kang lali.

Tidak ada perbuatan yang lebih mudah daripada mengritik. Kau ingatlah, jangan terlalu sering mengritik, selalulah berpikir baik. Barang siapa yang lupa

08

Ingkang eling iku padha angilangna, marang sanak kanca kang lali, den nedya raharja, mangkono tindakira, yen tan nggugu liya uwis, teka menenga, mung aja sok ngrasani.

Dari yang ingat, maka ingatkan. Kepada sanak dan kerabat semoga bahagia. Begitu seharusnya tidakanmu, namun jika tidak diturut, maka diamlah, namun jangan membicarakan

09

Nemu dosa gawanen sakpadha-padha, dene wong ngalem ugi, yen durung pratela, ing temen becikira, aja age nggunggung kaki, meneh tan nyata, dadi cirinireki.

Kau akan berdosa pada sesame. Begitupun jika kau memuji yang belum kaubuktikan kebenarannya, jangan terburu-buru memuji, Anakku. Karena  jika tidak terbukti malah akan menjadi celaan

10

Dene kang wus kaprah ing masa samangkya, yen ana den senengi, ing pangalemira, pan kongsi pandirangan, matane kongsi malirik, nadyan alaa, ginunggung becik ugi.

Adapun yang sering terjadi pada zaman sekarang adalah jika ada orang yang disenanginya maka dipuji setinggi langit sampai matanya melotot, meskipun jelek tetapi tetap dikatakan baik

11

Aja ngalem aja mada lamun bisa, yen uga masa mangkin iya ing sabarang, yen nora sinenengan, den poyok kapati pati, nora prasaja, sabarang kang den pikir.

Kalau bisa, jangan memuji atau mencela. Namun kini, jika tidak disenangi maka akan dicela habis-habisan, yang dipikirkan pun bermacam-macam

12

Ngandhut rukun becike ngarep kewala, ing wuri angarsani, ingkang ora-ora, kabeh kang rinasanan, ala becik den rasani, tan parah-parah, wirangronge gumanti.

Pada awalnya berpura-pura baik, tetapi di belakang diomongkan yang bukan-bukan, pembicaraan pun berganti (wirangrong merupakan isyarat pergantian pola tembang beirkutnya, yaitu wirangrong)